yabo405-30比1进攻潮勇士一溃千里库里单节7分被太阳打爆全队彻底沮丧

北京时间10月31日,NBA常规赛焦点大战勇士对太阳的比赛已经开打,本场比赛金州勇士坐镇主场面对太阳,结果开局就被对手打爆了,第1节比赛双方展现了惊人的差距,太阳疯狂的打爆金州勇士,两边根本就不是一个级别的球队。

勇士上一场比赛刚刚战胜了鹈鹕,拿到了赛季第1胜,不过本场面对太阳他们又被碾压了,开局两支球队就体现出了惊人的差距

库里成为了勇士唯一一个能够打破僵局的球员,开场库里就早早的命中了他本场比赛的第1个三分,回过头来,库里和格林又完成了精彩配合上篮命中。开局双方打成了7-7平,但转折点就在于7-7之后,太阳突然找到了比赛感觉,勇士本来取得了领先,10-9暂时领先太阳,而帮他们拿到领先的就是拉塞尔的三分,随着太阳的三分命中,双方进入第1个暂停的时候,分差还并不大。

回来之后,太阳才彻底爆发了。暂停回归太阳立刻用一个反跑撕裂了勇士的防线,三分线外大中锋贝恩斯的三分也命中了,随着贝恩斯的外线三分,勇士的防线已经有被击穿的趋势了,他们彻底顾此失彼,毕竟连贝恩斯都能命中三分的话,那么勇士内线的防守根本扩不出来。

接下来卢比奥的三分也命中了,随着乌布雷的一次快攻得分,他们在4分钟的时间里送给了勇士一波16:0的进攻狂潮。后续勇士依靠着拉塞尔的罚球勉强命中,太阳又是连中3个三分,德文布克连中2个三分球,布里奇斯也完成了一次上篮2+1,双方直接打成了39-11,自从开局的10-9勇士领先之后,后续太阳打出了一波30-1的进攻狂潮!

这是一个不可思议的攻击波,这不仅想让人质疑勇士的防守到底去哪儿了呢?勇士可以说已经完全没有防守了。最终第1节比赛太阳全队投进了8个三分球,狂砍43分,勇士全队却只有14分,两边首节最后6分钟得分对比是34比4,太阳的全队10人轮换当中有7个人都有得分,布克已经拿到了11分4个助攻,贝恩斯10分4个篮板3个助攻,他们全队的三分球12投8中。

反观勇士全队,库里上场8分钟拿到了7分3个失误,7投3中的命中率也有些说不过去,拉塞尔斯头一中拿到了4分,勇士全队则是21投5中。第1节两边打成了14-43,金州勇士这场球直接被太阳打爆了。第1节比赛30-1的进攻狂潮,34-4的攻击波,如果勇士不能够给出什么回应的话,这场比赛就没有任何悬念了。

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,拉塞尔斯

yabovip2018亚搏体育-英超-利物浦客场1-1纽卡斯尔 库蒂尼奥穿云箭

腾讯体育10月2日讯 北京时间10月1日晚23点30,2017-18赛季英超第7轮,利物浦做客1-1战平纽卡斯尔,库蒂尼奥远射破门,何塞卢扳平比分。

亨德森红军250战:对亨德森来说今天也是一个特殊的时刻,他第250次代表利物浦出战,但遗憾的是亨少没能带领红军拿到一场胜利。

贝尼特斯战旧主:纽卡斯尔主帅贝尼特斯率队迎战旧主利物浦,他曾在红军执教过6年。纽卡阵中的谢尔维和曼基略此前也曾为利物浦效力。红军方面,维纳尔杜姆重返圣詹姆斯公园球场,他曾在喜鹊攻进11球。

MVP:库蒂尼奥 一支穿云箭!库鸟用他的成名绝技帮助利物浦首开记录,这是他本赛季第3球,其中联赛第2球。

第5分钟,阿特苏禁区左侧得球回做,谢尔维外围右脚弧线球搓射,但没有打上力量,
更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,拉塞尔斯米尼奥莱将球得到。第7分钟,拉塞尔斯远距离尝试一脚远射,米尼奥莱轻松将球没收。

第12分钟,谢尔维传球,里奇区线上闪出空档左脚弧线球想兜远角,这球弧度还差点,米尼奥莱倒地将球扑住。

第17分钟,库蒂尼奥直塞空档,斯图里奇中路转身低射,皮球穿了拉塞尔斯的裆后打中他的手臂,斯图里奇示意对手手球犯规,但主裁判鲍森没有理会。

第24分钟,库蒂尼奥角球开出,维纳尔杜姆抢前点凌空扫射打中门框弹出,随后红军在乱战中洛夫伦攻门被挡出,马内近距离的低射打中边网。

第29分钟,库蒂尼奥带球斜线摆脱谢尔维第一时间右脚内侧兜出完美弧线,皮球旋入大门左上角,1-0!

第36分钟,谢尔维后场长传发动反击,何塞卢单刀突入禁区,回防的马蒂普倒地铲截,皮球打在何塞卢腿上反弹滚进网窝,1-1!从慢镜头回放来看,谢尔维传球瞬间,何塞卢有越位嫌疑。

第50分钟,萨拉赫前场趟球太大,但克拉克解围竟然踢跐,斯图里奇禁区内低射被埃利奥特挡出,萨拉赫跟进凌空垫射将球打高。

第57分钟,库蒂尼奥任意球攻门打在人墙上弹起,莫雷诺将球传入禁区,斯图里奇背身胸部卸下皮球倒钩攻门打偏。

第84分钟,库蒂尼奥左路45度角斜吊禁区,索兰克前点头球一蹭,皮球只是稍稍偏出。第88分钟,莫雷诺左路底线勾传禁区,张伯伦插上头球攻门将球顶高。

第92分钟,里奇传中,迪亚梅门前漂亮的停下皮球近距离攻门,球被洛夫伦挡了一下,米尼奥莱将球没收。

中场:11-里奇、17-阿约泽-佩雷斯(10-迪亚梅91\)、30-阿特苏

亚慱国际app-提交]19-20虚拟联赛杯赛第三轮(等待巴萨v皇马延赛1219 其余更新完毕)

DF:麦克斯(奥格斯堡)塔尔科夫斯基(伯恩利) 亚汗(杜塞尔多夫)范戴克(利物浦)

DF 范安霍尔特(水晶宫) 塞拉西(不莱梅) 米(伯恩利) 奇尔韦尔(莱斯特)

DF 阿尔德雷维尔德(热刺)大卫路易斯(阿森纳) 拉塞尔斯(纽卡斯尔)迪奥普(西汉姆联)

DF:罗马尼奥利(米兰)齐默曼(杜塞尔多夫)杜阿尔特(阿拉维斯)达科斯塔(法兰克福)

亚慱国际app-雷蒙·威廉斯|文化是通俗的

公共汽车站就在教堂外面。我一直在看教堂上的古地图,注意到几条河流从天堂流出,直达一处封锁着入口的藏书室。几名神职人员很容易就进去了,然而我等了一个小时,向教堂司事说了不少好话,却是连锁链长什么样子都没看到。街道对面的那家电影院张贴着“特殊六五时刻”的广告以及《格列佛游记》的卡通画。公共汽车来了,车上的司机和女售票员彼此很投缘。汽车驶出这所城市,跨过那座老旧的桥梁,接着迈过果园、绿色的草地以及正在耕耘着的红田地。再往前就是布莱克山了,我们向山上行驶,凹凸不平的田地随着暗灰墙壁一起消失在身后,蕨菜、石南、荆豆倒是还未完全消褪。东边,灰色的诺曼城堡矗立在山脊之上;西面则有围墙环绕山间。之后,我们继续向前行驶,脚下的岩石发生了变化,遍布着石灰岩以及早期冶炼钢铁所剩下的废弃物。生长着农作物的山谷、零散的白房子也随之消失在车子后方。现在,呈现在我们眼前的是狭窄的山谷,分布着轧钢厂、煤气厂、灰色的梯田以及矿井口。车停了,司机和女售票员下了车,好像还是那么投缘。他们常常经历这样的旅行,来这里对于他们来说早已是轻车熟路了。这是一段旅程,事实上,我们都经历过这样或那样的旅程。

那次旅程途经过我出生与成长的地方。我居住的地方是一个农业区,为了能行驶通往北方的重型卡车,穿过山谷的道路就被拓宽了。我的祖父和他的父辈们一样,都是农场工人。到了50多岁的时候,他被迫搬出自己的小农舍,成了一名修路工人。他的几个儿女们在十三四岁的年纪也都进了农场。我的父亲是他的第三个儿子,15岁的时候离开了农场,到铁路上当了一名搬运工,后来成为一个信号员,去世之前一直都在这个山谷里工作。我沿着那条路去乡村小学上学,教室里用一条帘子分为两个班,一班的学生最大的是14岁,二班最大的才八九岁。11岁的时候,我到当地的文法学校念书,后来考上了剑桥大学。

我们应该意识到文化是通俗的。在某一地区生活,即是在了解其文化形态以及形式变化。我站在山上可以看到北边的农场和大教堂,也可以欣赏到南边高炉喷薄而出的烟雾和闪光所营造出的第二次日落。在某一家庭成长,即是在领会思想的塑造、新技能的学习、关系的变换,还有不同观念想法的碰撞磨合。我的祖父是一个身材魁梧、结实有力的劳动者,在教区的一次会议上说到他被赶出农场时,痛哭流涕。我父亲去世前不久,曾平静而愉快地同人讨论他在村里组织工会支部和工党小组的情况以及“维护人性”的新政策。我说的是不同的事情,但表达的是同样的意思。

文化是通俗的,这是一个基本事实。人类社会有其特定形态、目的以及意义,它借助某些制度、艺术和知识来传达这些概念。认识一个社会的构造是寻找其共同意义与方向,社会发展往往历经实践、交往、探索、认知各个阶段。日益增长的社会观也重塑在个体思想中。一种思想的形成,首先需要逐步学习事物形态、目的以及意义,从而实现有效掌控、观察和交流。其次,也需要予以实践验证,再次进行观察以及综合比较。文化包含已知的方向、意义和未知的观察、意义两个方面,前者要引导给各个成员,后者还需要加以检验。这些都是人类社会和人类思维的普通流程,通过它们可以了解到文化的本质。文化既是传统的,也是创新的,既包含最通俗的群体意义,也包含最佳的个体意义。我们所使用的文化一词蕴含两种含义,一指群体意义上的整体生活方式,一指个体致力于艺术和知识探索的创新过程。有些论者只谈论文化的单一含义,我始终是坚持两者并举、不可分割的。我探讨的文化问题既关联着常见的共同目的,也涉及深刻的个体意义。文化是通俗的,这一观点既体现在群体社会中,也彰显在个体思想里。

据我所知,现在关于文化存在两种不同的感性认知,但我并不认可这两种观点。我在剑桥的一家茶馆了解到第一种观点。需要说明的是,我不会拘囿于剑桥学派的主流观念。我来自一个有着两千多年历史的国家,并不会被古建筑所轻易震慑。我喜欢行走在都铎王朝的遗址旧迹中,对这里也并不感到陌生。也许是因为对大教堂十分熟悉的缘故,我对这所求学殿堂并不盲目崇拜。我现在在牛津大学工作,屋子里就摆放着和它完全一样的书橱。我也不是非常推崇学习的人,不会像我的家人那样对学问顶礼膜拜。我不是那种积极勤奋的好学生,在剑桥也没有获得过奖学金。对我而言,学习是很平常的一件事,我学习我能够理解的。学习使得村子里的人得以走出那杂乱的白房子,成为一名学者、诗人或者教师。然而,大多数人还是要辛苦劳动的,因为无力支付那昂贵的教育费用。现在,大部分人终于可以负担得起此费用了。这才称得上是一种美好的日常生活。

我不局限于大学的主流观念,但也不赞同在茶馆这一休闲场所听到的观点。这一文化不是我之前所了解的类型,它是特殊的,这类人总是高调炫耀自己受过高等教育。事实上,他们大多数人并没有接受过相关教育,也并不熟悉艺术,但他们却宣称自己精通此类学问。尽管遭受诸多质疑与批评,他们也仍旧我行我素。一些学者把这类人称为“激进的年轻人”,表示无需过多指责。我们不认同这种文化,但有些人则是沉浸其中。

我的同事有一部分人厌恶茶馆文化,认为这并不能称得上是一种文化,他们表示茶馆诞生的是庸俗低劣的文化。这类文化反映着一部分人大同小异的行为举止以及言语风格,虽然是客观存在的,但不需要着重看待。不能剥夺他们的追求,但也不必费心观察。

另外,也有一些著作家同样很反感茶馆文化。当我读《克莱夫·贝尔修养》一书时,我却实在不敢苟同作者的一系列观点。难道追求文明指的是应该迥异于普通人,应该从日常工作中脱离开来,而去选择一种特殊化的生活方式?我的日常生活往往是听歌、欢唱、朗诵、读书。我喜欢这种生活,在这里可以聆听到十分动听的音乐与诗歌。这也就是人们常说的,有兴趣才有动力。随着社会的发展,那些旧有的社会结构也会遭到破坏,人们的注意力则转移到新工作、新关系中。尤其是随着劳动方式的改变,人们对茶馆文化越加厌恶,而是致力于追求一种整洁、体面、精致的生活方式。文化是通俗的,随着时代发展而变化,这也使得人们可以密切追随其脚步。

我也不认可关于文化的第二种感性认知,虽然它很与众不同。墓地和秃鹫这两个词可以概括其核心观点。以博物馆、美术馆为标志的“文化墓地”并不广为人知,“文化秃鹫”(秃鹫暗指贪婪的人)一说则是相对流行一点。“文化秃鹫”即指北大西洋黑话,以空想社会改良家、卖弄学问的知识分子、伪君子此类人为代表。我不喜欢茶馆文化,也不喜欢酒吧文化。我可以辨别出哪些人认真对待艺术和知识,哪些人则是故作虔诚。另外,我也反对大肆传播流里流气的黑话。难道大部分人都要宣扬诸如“空想社会改良家”这类标新立异的口号吗?难道人们提及知识或艺术都要穿凿附会这些新造词吗?根据相关标准,虚伪、自满(该词为中性词)都是带有强烈贬义色彩的。随着越来越多的黑话的出现,例如“格林伸手拿枪”暗指“获得钞票”等,文化遭受到了严重冲击。

“美好”一词在这里,指的是排除道德意义,而只强调客观的技术层次,从而定性的某一标准,例如拥有一份好工作胜过做一名空想社会改良家。但是也需要注意到一种情况,那些谎言家所从事的工作可以称得上是好工作吗?高超的技术水平并不能充分作为检验人类高质量生活的依据。然而,人们也借助相关技术媒介,想成为作家或学者的一部分人还是很满意报纸的广告宣传力度的。这类人掌握一定技能,听命于那些唯利是图的资本家,而资本家们则是压榨、剥削着经验匮乏的普通工人。此类人也制造、传播黑话,以达到控制普通工人的目的,使得工人们服从于其规定要求。旧商贩仍存在于市场上,他们总是带着价值半克朗的金戒指或金手表。这类人迟钝且愚昧地生活着,抑制不住的咳嗽声往往从那简陋的摊位后面传出来。新型商人则在现代化办公室中工作,运用语言学、心理学和社会学的部分知识来引导,把握消费者心理。但是,他们还需要继续努力,消费者并不是完全能够理解、接受那些黑话的。对于那些发自内心地热爱知识或艺术的人来说,文化是通俗的,学习也是一件简单愉悦的事情。想知道什么是最好的,做什么才是最有意义的,这是人们共同探索的问题。人们为此争议不休,因此也产生了关于文化弊端的各种说法。现在,我尝试着清除一些妨碍我们明确认知的论说。在剑桥时,有两家学说让我印象深刻,分别是马克思主义和利维斯主义。尽管观念上也存在部分分歧,但这不影响我对它们的尊重。

马克思主义理论研究的领域很广泛,其中有三个论点比较重要。第一个观点是经济基础决定文化形态。这一理论看似很难证明,但我接受此论点。我在一个偏僻的小镇长大,其间所看到的形形色色使我认同这一主张:文化体现的是一个群体的生活方式,艺术作为社会组织的一部分深受经济发展的影响。我没有被人教唆来抵制现有的经济体系,只是发现我们的文化在某些方面是模糊不清的。这是一种阶级统治文化,一小部分阶级享有特定权益,而大多数群众只能停留在愚昧无知阶段。这一情形真实存在着,穷人中只有少数幸运者能够获得教育。当我可以前往剑桥时,我很高兴,我明白自己是那少数幸运者中的一分子。然而,我只是一个普通人,和国内其他人相比,不比他们差多少,但也不比他们好多少。也是因为这个原因,当我的朋友们谈论起愚昧的民众这一话题时,我感到很愤怒。波兹南和布达佩斯地区的者常常探讨此问题,他们也一直在寻找解决方法。同样,帝国主义统治下的印度、中南半岛、非洲地区也是存在着愚民政策。英国资产阶级则凭借优质的教育水平、深厚的文学底蕴以及完善的社会机构占据权力统治中心。尽管其国门对外开放,但大部分劳动者还是被拒之门外。但这并不是说劳动人民完全被排除在英语文化之外,他们有自己的发展机构,并且也深受资产阶级文化影响。英国人的生活方式、艺术和知识也并不都是资本主义化的。资产阶级创办了众多商业机构,其艺术和知识传承于历史,产生于群众的集体智慧。这些群众包括那些厌恶资产阶级体系却满意其生活方式的一类人。随着资本主义的发展,产生了许多新变化,也建造了一个更加完善的道德体系。资产阶级还树立了一种休闲娱乐式的文化价值观。但这并不是说当代文化是一种资产阶级文化,那些从保守派转变为马克思主义者的人却往往有这种错误认识。我所经历过的工薪阶层生活就与此不同,尤其是在某些方面上。工人们团结友爱,相互帮助,十分看重邻里关系,这也为国家之后的发展奠定了良好的社会基础。从本质上讲,艺术和知识是国家的产业,而每个人都应该享有此产业。马克思主义者宣称愚昧无知的群众生活在垂死的文化中,但我对此深存质疑,如果事实是这样,那么他们这类人又是生活在怎样的地方呢?至少我所看到的、认识到的并不是什么垂死的文化、无知的群众。

到目前为止,我从马克思主义理论中了解到生产力和文化之间的关系以及教育遭受一定局限这一事实,但我不认可其第三个论点。既然文化和生产力有关,那么新型生产系统的诞生在某种程度上也算是一种文化讯息,这也预示着生活方式、艺术和知识即将发生新变化。当我成为一名员后,有一年半的时间都让我花费在写作上。结合当地以及欧洲各家学说,我发现这一错误理论所造成的实际后果十分严重。从这一方面出发,也可以看出前景并不美好。马克思主义者关于文化的诠释有所保留,如果追求社会主义,那么人们必须按照特定方式探讨、思考并学习,这一主张并不能令人信服。文化兼具共性意义和个体意义,既是集体的产物,也是人类凝聚个体、社会经验所提炼出的精髓。文化的含义难以确定,它来源于生活,不断被加工重塑,从而使人无法定论。妄想跨越未来,成为一个预言家,这一做法是不切实际的。预测并不重要,需要重视的事情是英国文化应当向世人开放。在社会化大生产的时代,它占据来往要塞,只有对外开放,人们才能摆脱无法预知、认识片面的困境,从而感知到实际生活的意义所在。

利维斯一直都不喜欢马克思主义理论,这在某种程度上是一个遗憾,毕竟马克思主义理论对现代英语社会了解得更广泛深刻。然而,与马克思主义学说相比,利维斯对艺术和经验之间的关系则有着更清醒的认知。我们从中学习到这一观念,并了解到英语文化存在诸多弊端。这一激进评判也迅速成为正统思想。曾经坚持传统文化价值观的农业国家已经不复存在。英国发展为一个现代工业国,自然遭受人类大肆破坏,艺术和文学也受到猛烈冲击,呈现在人眼前的是新型而野蛮的高度机械化。幸好教育保护某些事物免遭侵袭并促进人们思维方式的发展,从而使其学会辨别是非,形成正确的个体价值观。这一评判已经被越来越多的人所接受,我也赞同该观点,至少在那几年我对此深信不疑。

显然,这一观点同我的经历完全符合。我意识不到我的父亲和祖父只是无知的工薪阶层,也意识不到自己早已落后于当下发达的商业文化(有着重度头痛的我,多年以来默默充当着一名路人,每当我经过伦敦,我看到的也只是地上的广告和晚报)。我甚至像个傻子,人们在每次讲座结束后都会提到“邻居并不意味着紧邻莎士比亚”,我却接话说“我确实是这样!”(我父亲去世的那一年,一个男人进入花园,挖走了一些花;一个人运走了一批铁路枕木说是当柴火用,另一个是把它切成碎块带走了;一个不认识的女人,从后门进来,洗了一篮子土豆出去了)。我来自一个旧社会,但我是要前往瑟比顿的(我花了多年时间才找到瑟比顿,但那只是一个美好的象征而已,我并没有在那里居住过,对它的认识也不能称得上完全正确)。所以,对于我来说,这一切似乎都很符合。

然而,也不是完全符合。我摆脱旧有的思维习惯,认真思考之后发现确实存在一些地方对应不上。家乡的人们很欢迎工业革命的到来,也能快乐地接受随之而来的社会、政治变化。在此之前,村子里的人们总是认为只有自己居住的山谷才是美丽的,而山谷之外的石灰岩都是丑陋的。但是工业革命对于劳动者而言,是一种恩赐,蒸汽动力、汽油发动机、电力以及所制造的生活用品都受到热烈追捧。人们在生活中使用这些东西,并不断追求新产品。供水装置、奥斯汀小轿车、阿司匹林、避孕药、罐头食品使得人们的生活更加方便快捷,解决了饮用水不干净、步行4英里上班、头疼、妇女意外怀孕、饥饿以及单调饮食这类问题。农村以及城镇的劳动人民都认为这既实现了机械化,也体现了生活设施的更加完善。另外,在新环境下,人们有充足的时间来打理生活。明里暗里地否认工业社会价值实在无关紧要,除非过了一百万年,才可能使坚持己见的人们有所动摇。

因此,新社会有着坚固的群众基础。但是,那些想成为作家、学者或者教师的人看不到新文化中所存在的缺陷吗?看不到供水、拖拉机、药物、报纸、商贩以及各种琐事混杂在一起的杂乱无章吗?虽然事情有轻重缓急,但放在后面做的事就真的不重要了吗?看起来似乎是这样,但大多数人并不都会认同这一做法。在之后的半个世纪中,社会的核心问题是合理运用新资源从而建设好共同文化,且又好又快地发展经济。建设好共同文化这一目标是可以实现的,但在此之前,人们也需要处理掉遗留下来的一个错误命题、两个假公式以及一个错误类比。

假命题很容易解决。新动力带来一定破坏,这是很明确的事实,煤的大量使用造成环境污染,工厂的产生引发过度拥挤,通信使得电线杂乱分布。这些也都是经济发展所需要付出的代价。然而,就实际情况而言,新能源、新型生产方式、完善的交通设施和通信系统使得英国经历了第二次的清洁和美化。新缺陷是由于缺乏智慧、置之不理、没有协调好才产生的,而这些问题在变得喧闹、脏乱、污染之前往往是较容易处理的。

证明假公式则相对困难一点。有一种说法表示大众教育和新商业文化对等,后者由前者演变而成。我不认可此说法的原因有两个。一个是因为信念,我不认为普通人真的像所说的群众一样满足于劣质产品和低级生活。这里并不是分析大众概念,而是指以大众化的眼光看待普通人。随着工业化的到来,旧的社会组织发生破裂,人们所依靠的只能是个人经验,他们便把其他人统一定义为“他者”。这样,聚集在工业城镇的一群人组成了一个新阶级(这一社会阶级产生于工业革命)。渐趋完善的通信系统,特别是新闻和娱乐业中出现的新型多样化传输,使得观众远离了发射机,这也导致观众身份不明。大众被看做是他者、不明身份之人、下层民众,所形成的是一群乌合之众。这样判定大众显然是荒谬的,但在新形势下,也有一种可能使这一等式成立。当享有新型通信设施支配权的一类人把劣质产品分配给民众时,这一等式便成立了。新文化正是基于这一等式而建立起来的。我并不认同这一说法,我相信普通人并不是卑贱的。人们可以对此批判指责,但我始终坚持我的观点。从自身经验出发的人们,对于不同的公式有着完全不同的反应。

另外一个原因是历史,我可以借此证明大众教育和商业文化之间并不存在因果关系。基于保障儿童权益而出台的1870年教育法案,事实上只是一则新丑闻。在1870年之前,已经有相当多的人为这一丑闻的诞生鼓吹造势,他们也销售出了一大批低劣糟糕的报纸。糟糕的新商业文化产生于混乱的工业社会,以及一些乌合之众,而不是大众教育。诺思克里夫也认为将低俗文化与混乱的工业社会相联系是正确的,而将它与大众教育相联系则是错误的。需要注意的是,诺思克里夫革命彻底改变了新闻行业的资本收入,其收益来源于19世纪90年代的大众广告,而不是依靠庸俗的大众媒体。我不必再强调这些了,人们总是更愿意相信诺思克里夫的。然而皇家委员会中没有人了解这一大众报纸的历史吗?如果了解其历史发展,那么就不会再犯将大众教育和商业文化相联系的错误了。大众教育产生于另一阵营,并且有着完全不同的影响。

第二个假公式认为,分布广泛的大众文化向消费者引导确立了庸俗的物质生活观。很多人持有这样的论断,但我有证据表明事实并非如此。从印刷业和电影电视行业找出一些危言耸听的言论以及低级论点是很容易的,同时代的人中就有许多持相同观点的。但是有哪些人可以帮助澄清事实呢?布特尔、瑟比顿、阿斯顿的聪明百姓就可以做到。我没有在这些地方居住过,但我曾和普通民众们一起生活过,他们中有出差的商人、货车司机、泥瓦匠、女店员、装配工人、信号员、尼龙厂员工、佣人,我从中获益颇多。我其实厌恶这一分法,他们事实上正是我的家人。他们认真工作,并从工作中寻找乐趣。我听他们讲着各自的事情和快乐,能够感觉到他们生活得很好。我又怎么会把那假公式说给他们听呢?我正是从他们身上学会如何做人,羞耻感使得我不能这样做。难道我在和家人、朋友谈论人生问题、交流所思所想期间,完全没有发现什么低级言论吗?我的操守教导我应当诚实厚道。我确实听到了许多真实感受,以及许多歧视类的言论,但这都是很常见的牢骚话。我不明白其中的缘故,但对此也并不吃惊。心理学中有一些情形往往让人匪夷所思。那一公式看起来有一定道理,但结合实际经验,就会发现它是错误的。当然,提倡批判思辨阅读还是十分必要的。我的父亲爱读《每日先驱报》,他根据标题以及罗列的公司报告,就断言英国工业混合所有制和内联形式所有制快速发展,而我则是从两三篇相关学术研究论文中找结论。父亲也总是以此为依据,来反驳其他报纸上关于工业所有权的观点。由此可见,有一部分人的思辨阅读意识还有待提高。但还存在一个令人惊讶的事实:生活质量高的人对低质量的印刷竟然并无任何不满。诚然,许多人仍然生活在封闭的个人世界里,他们只相信自己的个人观察。这足以能够证明所给公式是错误的,但人们也需要一个正确的公式来辨别真相。

关于那一错误的类比,人们也应该反对。该观点认为文化中存在着“格雷欣法则”,就像劣币驱逐良币一样,坏文化也会驱逐好文化,并宣称这一情形已经发生。如果到现在还没有意识到该类比的缺陷,那么就落伍了。事实上,这一情形并未发生。坏文化越来越多,其传播也越来越广,但是每一个领域仍是优胜劣汰的。好的文学版本在数量上胜过盗版,倾听好音乐的听众更多,欣赏优秀视觉艺术的观众也更多。如果真的如同格雷欣法则那样,坏报纸取代好报纸,那么在1850年,《纽约时报》销售数量超过非法垄断报纸近3倍又是怎么一回事呢?基于此事实,我质疑这一法则。导致人们寝食难安的格雷欣法则终于解决了,但又产生了文化扩张问题。我们生活在不断扩张的文化中,且文化的各个元素也在不断膨胀。基于此,我们需要考虑相对膨胀,以及由此产生的一系列社会问题、经济问题,并抓紧寻找相关解决方法。我现在在撰写的《文化和社会》一书尝试从历史角度和理论研究方面解释文化扩张的性质以及形成条件。该书在借鉴马克思主义理论、利维斯主义学说以及汲取前人智慧的基础上整理而成。

我有三个愿望:我希望工人阶级具备天鹅般的优雅气质;我希望人类变得足够强大而且积极学习真理;我希望我在自己感兴趣的领域取得一定成绩。

我的第一个愿望是教育可以普及大众、惠及生活。为此,需要摆脱固有障碍,即资金限制与错误观念。有观点表示由于人口基数庞大,所以很难普及大学教育、语法学教育,以及进行人文学科的全面学习。他们也宣称这不是个人可以解决的问题,而是需要从生物学和心理学方面攻克人类智能这一大难题。但是美国和苏联,这两个有着庞大人口的国家,其生物学和心理学发展没有经历过类似阶段吗?另外,英国难道不能攻克该难题吗?巧合的是,教育体系类似于社会体系,错列分布着高级领导层、中级管理层,以及众多底层人员。我不赞同将教育看做一种谋求工作或者培养驯服类公民的工具手段,教育有其社会意义,是为了促进人类不断完善。这也是工作的意义所在。当下的经济也需要相关专家予以指导,从而实现规范化。鉴于此缘故,我呼吁教育普及,这一目标的实现将有效提高社会凝聚力,从而防止国家分崩离析。

我不是提倡改革教育类型,从而实施特殊教育。毕竟,改良教育内容才是当务之急。我目前在和一群同事共同修订大学英语课程,改善其内外缺陷。为新一代人设计出人性化的课程大纲,这对于我们来说也是一场考验。我希望我们的努力可以有所收效。古老发生变化是很正常的事情。我来自于一个古老的地方,如果有人告诉我,他的家族比诺曼人还要久远,我会这样回答他,“嗯,很神奇!那么你喜欢现在的世界吗?”古老是相对而言的,19世纪的词汇同当下而言,就是过去式了。19世纪有它相应的大纲,同样,我们也可以制定出适应20世纪的合理大纲。然而,我不是为了提出更多术语概念,我所追求的是每个人都享有受教育的权利,都具备谋生的专业技能,过着自己想要的生活。如果这是人们的共同文化观,那么我们的专业研究将更加容易一点。我们也必须要防止出现文化的两极分化。当下,高雅文学逐渐兴盛,但它与通俗文学之间的差距则不断扩大,关系也越来越紧张。我们应该尽量缩小阶梯差距,从而位于同一水平线上,因为大众的无知即是个人的无知,大众的技能即是个人的技能。

我的第二个愿望与第一个互补,希望社会加大对公共艺术以及成人教育的扶持力度。政府每年在图书馆、博物馆、画廊、管弦乐队、艺术委员会,以及各种形式的成人教育上的投资为2000万英镑。而它在广告行业,每年斥资达3.65亿英镑。只有把这两个数据进行互换,才能宣称是一项公平合理的投资。也只有互换两个数据,唯物主义论者才不会向这类人极力传播其生活方式(但这类人也并不需要羞愧,他们多年以来都坚持随孩子陪读,这与劳动阶级的母亲们有着一样的家庭奉献意识)。

这里也有必要增加三个条件。首先,不应采取欺骗消费的方式来获取私人收益。上届工党政府的一个部长曾说道,“电影行业不必出现任何天才”,他所看重的只是电影的观看次数。鉴于此,人们也不希望由任何瓦尔杜街类的思想家来领导工党。人们并不需要只懂得将文化商业化的修理工,所需要的是真正的社会领袖。

第二个条件是,为了促进国家机构体系的不断完善,我们应当健全地区文化建设。文化是通俗的,为了使人们不必前往伦敦寻找文化,应该大力支持并完善地区休闲娱乐建设,使其充分凸显区域特色。

第三个条件是我们不应将现有文化直接扩展成大众文化。要实现文化发展,应当做出一些改变,抛弃其中不合时宜的部分,坚持批判性继承发展。这也是艺术发展的必经阶段,不能固步自封。如果按照当下的价值观,无论工作好坏,人们都不会愿意从事。艺术如果面向新观众,那么必然要做出许多改变。就我个人而言,我并不害怕这一改变,但英国劳动人民则是很难接受并适应这种种变革的。事物的发展过程总是缓慢且不协调的,然而国家应当始终坚持文化建设这一基本方向,而不是只给予相应投资。另外,文化发展是一个循序渐进的过程,要考虑到大众的承受能力,要综合考虑当下各类问题,不采取强制措施,也不墨守陈规,从而使其实现真正发展。

当下,也有观点表示相关投资应该有所限制,以免造成财务危机。然而,需要注意的是,这是一个国家,而不是一个公司。政府经费紧张是为了更好地服务公民生活,与此相应,如果出现财政赤字,公民也会施以援手。也有人会对此提出质疑,例如乔治先生表示:“我为什么要赞助那些艺术家?”明克夫人质问:“我为什么要把钱拿给一些不负责任、忘恩负义的学者们?”的确,他们没有此类义务,就自身而言,他们也可以什么都不做,但公共服务需要大家的共同支持,每个人都应当有所奉献。

我的第三个愿望是关于大众文化的。报纸行业、电视行业整体亏损,相关机构的负责人也常常抱怨经营惨淡。在此情形下,需要加大对此类机构的扶持赞助力度。报纸亏损严重,所以从广告业中谋求利润。以此收入掩盖亏损是这类文化机构的本质,也是资本主义社会的基本特征。从广告中汲取资金成为大众文化机构的重要依傍。基于此,文化机构应继续努力,不断缩小运营损失,致力于生产出大众所需要的产品。

但我希望的是什么呢?消除这一依傍?不,不是这样。我只是指出一个事实:大众文化和资本主义社会密切相关。就当下经济而言,当代广告业十分必要,它采取多样形式,引导消费方向,从而刺激消费,有效促进产品销售。在社会主义经济中,这类广告还并未流行开来。但之后又会出现怎样的情形呢?这就不得而知了。我希望的是现有的问题都可以得到解决,报纸经营的亏损保持在可控范围内,也不必借助价格战或者降低标准(人们想要更自由、更多样的新闻,而不是单一化的)来弥补亏损。这一愿望的实现是困难的,但并不意味着只有两种选择可供挑选:要么延续这种疯狂销售,所产生的各类新闻和观点只为迎合市场需求,不惜失去个性、出卖灵魂;要么就是被禁锢在沉闷压抑的体系中,种种新闻和观点都服从于执政党的指示。聪慧的人们总可以找到另外的解决办法。当下,我们需要考虑的是公共服务的赞助方式,既使其充分保障公民的自由,也避免形成政治或经济上的专制现象。如果每个人都相信民主,那么可以找到一些方法。

但又出现了另一问题,有多少人相信民主呢?资本家不会相信民主,他们自身就享有庞大权力,完全可以操控议会改革。许多工党成员也不相信民主,民主在其眼中只是一些专家为社会运转中所出现的抽象的公共利益所定义的一个专有名词。茶馆里的人同样也不相信民主,他们认为那并不是一个好去处。其他新教徒相信民主吗?当下高雅文化和大众文化的两极分化就使得他们怀疑民主这一概念。那么,有谁会去相信民主?答案很简单:英国数百万没有获得过民主的人。这仍旧牵涉到能量转换,社会主义学家应当致力于解决束缚能量的相关问题,如劳资关系、公共管理、教育问题,并潜心钻研公平分配能量的方法。技术方面已经足够困难,但最大的困难体现在人们对此类观念的接受认可上,即由大众管理国家;普及文化和教育;不需要引导或改变大众的生活方式,而是让其自由迅速发展。一个作家的职责就是让更多的人得以了解事物自身的意义。该意义随着事物的发展发生变化,虽然表现形式各不相同,但其实质内容仍旧是一样的。

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,威廉斯

yabo12app-伯纳德·威廉斯

声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情

伯纳德·威廉斯,男,早年在英国牛津大学研究哲学和古典学,曾先后担任伦敦大学、剑桥大学、牛津大学和美国加利福尼亚大学伯克利分校的哲学教授。

伯纳德·威廉斯(Bernard Williams,1929—2003)于1971年被选为英国社会科学院院士,之后又当选为美国艺术与科学院外籍院士,并在1999年因其在哲学上的重大贡献而被授予爵位。

威廉斯的主要工作领域是伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。他在早期希腊思想和笛卡尔的研究上建树卓越,但他最重要的影响是在伦理学方面。威廉斯对功利主义和康德伦理学的批判,他对道德和道德要求的本质的探究,主导了近30年来西方伦理理论的思维,在某种意义上是这一时期最重要的道德哲学家。著有《道德运气》一书

英国哲学家伯纳德·威廉姆斯(Bernard Williams, 1929-2003)公认是当代道德哲学屈指可数的大师之一,有人说他是当代英国最伟大的哲学家。当然也有争议,这主要在于他的伦理学实则是不要道德的道德哲学,他的浓重的非理论写作风格,则使他被人称为“反理论哲学家”。但是没有人怀疑威廉姆斯复兴了道德哲学,尤其是他把智慧和情感注入社会道德领域,被认为是改写了晦涩艰深的道德哲学思辩传统,而将它引入生动的日常生活,而这正也是古希腊伦理的传统。

伯纳徳·威廉姆斯的名字同牛津和剑桥紧密相联。他在牛津大学攻读哲学也在牛津大学教授哲学。1967年他在伦敦大学贝德福德学院任教时,又接受了剑桥大学教授职位。晚年他因不满撒切尔夫人轻视人文学科,应邀任加利福尼亚大学伯克利分校哲学教授。最后自觉美国终非家园,又回到了英国。他著述丰浩,波及人文学科的方方面面,甚至探究过现代自然科学的哲学基础。哲学方面的主要著作有《道德:伦理学导论》(1972)、《功利主义:赞成和反对》(1973,与J.Smart合撰)、《个人问题》(1973)、《笛卡儿:纯粹探索工程》(1978)、《道德运气》(1981)、《伦理学与哲学的边界》(1985)、《羞耻和必然》(1993)、《人文学科的意义》(1995)、《线),以及大量未被收入文集的论文。

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,威廉斯

yabovip7-威廉斯氏综合症

声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情

威廉斯氏综合征(Williams syndrome)指因为基因排列失常而造成的先天性疾病,患者一出生其体内的7号染色体就少了20个基因。

人的基因谱好像一本4万字的书,基因排列失常,就如同是书中一个约20字的句子被颠倒印刷。患上这种疾病的孩子天生就有学习障碍,威廉斯氏综合征同样可能导致精神分裂,每两万人中就会有一人出现这种情况,心脏、肾脏和血液也很容易出毛病,但他们却往往具有较高的社交能力,而且他们中出了不少音乐天才。这种现象引起了研究人员的注意。

基因排序颠倒虽然会引起精神科疾病,如自闭症和精神分裂等,但同时亦可能是智力突然迅速提升的直接诱因。因此,基因错排完全有可能产生天才的音乐家和数学家。他们甚至开始怀疑天才爱因斯坦曾患自闭症。

不过,大多数基因排列错误的人却没有那么幸运,他们非但没有成为天才,反而成为智商不到60、智力发育迟缓、外表古怪的人。例如,很多患“威廉斯氏综合征”的人就有明显的面部特征,如面颊凸出、鼻子上翻和嘴巴阔大等。

加拿大研究人员在探讨“威廉斯综合征”的时候意外地发现,有着音乐、数学天赋的人,其实是他们的基因排列失常造成的,而且同样的基因失序也可能会导致精神分裂症精神病。大多数一出生就患有“威廉斯综合征”的孩子,他们体内的7号染色体错排了20个基因。在全球每2万人当中,就有1人有这种毛病。

参与这项研究的多伦多儿童医院资深研究员斯蒂芬·谢勒,以书籍的排印来解释基因图谱里被“排错”位置的情况。他说:“如果把基因图谱当做一本4万字的书的线个字的句子被印颠倒了。这是过去没人见过的现象。”谢勒进一步解释道:“这类孩子天生就有学习障碍,心脏、血液和肾脏功能也不正常,可是他们中间很多却是音乐天才,社交能力也异常的好。”他们的研究报告指出,这些人错排的20个基因,其中一个是专门制造弹力蛋白的,这是让血管强壮并保持弹性的不可缺少的蛋白质。其他19个基因扮演什么角色,目前还不清楚。

科学家还指出,同样的基因作用也可能是智力“”的动力,说不定会因此而产生音乐天才和物理学天才。但并不是所有的基因“失序”都会影响行为基因,有时候受到影响的是体型,或者免疫系统,这要看在基因排列图谱当中到底是在哪里颠倒了排列而定。

根据加拿大研究人员的推想,其他精神疾病,如孤僻症和精神分裂症以及一般人也有的不太明显的怪异行为特征,可能也是基因排列颠倒引起的。历史上有很多人都曾怀疑爱因斯坦患过孤僻症。文章开头只是列举了一批音乐天才,那么诸如政治家、科学家等不同领域的英才人物是否也符合这个“天才与疯子只有一线之隔”的命题呢?结果不幸言中,很多实例都验证了这个说法。

美国杜克大学医学中心的3位精神病学家,通过对美国历任总统的传记、书信、日记等材料的深入研究,发现1789~1974年200年间的美国历任总统中,有近半数患有不同程度的精神疾病,其中最普遍的症状就是严重的抑郁症。比如,年轻时代的亚伯拉罕·林肯有着强烈的自杀倾向;以精力旺盛著称的西奥多·罗斯福和林登·约翰逊事必躬亲的工作态度是一种典型的狂躁症;尼克松在水门事件调查期间,只能通过喝醉酒来逃避危机重重的政治生涯;柯立芝在儿子夭折后,深陷悲痛而不能自拔。这些伟大的人物,在其仕途上获得了令人羡慕的成就,但在与精神疾病的斗争中却无一例外地都败下阵来。

《牛顿传》一书中用大量的文献资料表明,发现万有引力定律的牛顿并不是一位完美无缺的伟大科学家,他除了在科学领域取得惊世成就外,也是一位沉溺于炼金术的神秘主义者,且自私狭隘、好斗。

爱尔兰精神病学家,同时也是“艾斯伯格综合症”研究专家的迈克尔·费茨杰拉德教授,在对历史上一些最具想象力的艺术家进行精神病学分析后提出:“‘疯狂’与‘伟大’之间确实存在着某种联系,‘艾斯伯格综合症’对人们的社会关系影响巨大,可是对人的智力并没有什么影响,患有这种病的人反而容易拥有超常的艺术创造力和高超的数学天赋。科学巨匠爱因斯坦就患有这种病,艺术大师凡·高的后半生一直在受自闭症困扰着。”

其实,“威廉斯综合症”也好,“艾斯伯格综合症”也罢,都是属于精神病范畴的。比如,“艾斯伯格综合症”就与“自闭症”同属“广泛性发展障碍症”中的一个亚型,这两种病同样具有社交技巧及沟通障碍,只是“艾斯伯格综合症”的患者比“自闭症”的患者有较好的语言及认知能力。

世界上许多文艺大师患有“艾斯伯格综合症”,他们的行为给人的感觉只有一个字:怪。爱因斯坦在日常生活中是很难与人正常交往的;普希金有着某种程度的精神分裂症;米开朗基罗则患有孤僻症;英国文豪乔治·奥威尔、音乐天才莫扎特、西方哲学泰斗康德等21位在文、哲领域独领风骚的大师,竟然都患有“艾斯伯格综合症”;英国诗人叶慈情绪总是阴郁的,且带有“自闭性侵略行为”;乔治·奥威尔则对妻子“很不客气”,“行为乖张”,“有被虐倾向”。

《爱丽丝漫游奇境记》的作者刘易斯·卡罗尔是一个数学家和逻辑学家。《爱丽丝漫游奇境记》出版后,深受孩子和成人们的欢迎,甚至获得英国维多利亚女王的青睐。100多年来,该书传遍了世界,成为流传最广、影响最大的童话之一。而在现实生活中,卡罗尔往往会为了冲一壶好茶,而拿着茶壶在屋里不停地绕圈,同时晃动茶壶“10次”,而且保证每次都不多不少一定是这个数字。

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,威廉斯

亚博贵宾登录通道-北京林业大学:着力打造一流本科教育培育风景园林精英人才

2018年10月25日,人民网2018大学校长论坛举办期间,北京林业大学校长公开发布“着力打造一流本科教育 培育风景园林精英人才”。

风景园林专业是北京林业大学的优势特色专业之一,其所在的风景园林学科入选国家“双一流”建设学科名单,在第四轮全国学科评估中位列A+。该专业培养了我国风景园林领域仅有的3位院士和世界风景园林行业最高奖获得者,培养的数千名精英人才成为风景园林行业骨干和领军人物,在国内外具有广泛影响力;培养的学生获世界风景园林设计竞赛第一名4次,亚太区风景园林设计竞赛第一名2次,获奖数量和质量均居世界首位;所在学科教师先后获得3 次国家科技进步二等奖、超过100 项国际及国内顶级设计奖项及54 项研究奖项,有力支撑风景园林教育开展。

2018年5月,我校风景园林学科开展了中国风景园林教育史上首次学科国际评估,经过严格评审,包括国际风景园林师联合会主席在内的9位风景园林界国际顶级专家一致认为:“当前北京林业大学风景园林教育已达到国际高水平地位,享有国际盛誉并产生了相当的国际影响力,在中国具有强有力的领导地位。”

依托60余年园林教育的历史积淀和学科特色,北京林业大学积极构建风景园林专业人才培养的“一模式、二体系、三平台”,着力打造风景园林一流本科教育,积极探索国内顶尖、国际一流的风景园林精英人才培养新模式,取得了良好成效。

学校坚持高起点,着眼国际一流水平,以先进理念为引领,不断完善人才培养体系。实施四种能力分阶段重点培养,凝练“学术创新、专业技能、行业视野、国际交流”能力培养体系;制定“2+2+X”学位培养直通车计划,第1-2年进行专业基础和创新性实验训练,第3-4年进行科技创新和企业实践训练,第5-X年国内外联合培养研究生。推行“三师制”专业教育,实验导师指导学生开展各类大学生创新实验;学术导师指导学生进行科技创新训练;校外导师配合学术导师指导学生科技创新和企业实践训练。推广联动式教学方法,运用学科交叉、教研结合、师生互动、校企联合、国际合作等教学方式联动培养,实现素质与技能相结合,知识与方法同培养。

牵头制定《普通高等学校本科专业类教学质量国家标准(林学类园林专业)》和“高等学校风景园林本科指导性专业规范”,明确了“专业课讲足讲透,突出实践能力培养”的 “园林+”课程体系。增开科研基础理论课,文献检索,方法论,科技论文写作课程纳入课程体系。强化科研创新实验课,将科技创新训练设为必修课,学生可从园林植物与应用研究等8个研究领域中选择相应科研训练项目。转变专业实践课,实验课由以课程为主导转变为以“园林要素”为主导,通过一个实验连接多门理论课程的背景知识。引入国际交流课,将国际讲堂、国际会议、国际竞赛、国外实习等列入课程体系,拓展学生视野,接触知识前沿。

强化以教研室为单位的课程教学团队主体作用,指导学生进行系统性专业理论和模块化实践教学;组建科技创新团队和教学拓展团队“双翼”,形成三位一体、理论实践互补的教学团队体系。落实教授为本科生上课基本制度,以院士和高水平教授为核心,以中青年教师为骨干的科技创新团队,连年坚持指导学生参加创新性实验和科研训练,涵盖园林与景观设计研究等8个领域。教学拓展团队以外聘专家的形式组建,成员包括83名国内专家和10名国外专家,指导学生企业训练和国际交流能力培养。目前,已经建成1个国家级优秀教学团队、2个北京市优秀教学团队。团队教师获省部级教学名师6人,教育部新世纪优秀人才1人,教育部宝钢优秀教师3人。

新建学术创新能力训练平台,建成美丽中国人居生态环境研究院、城乡生态环境北京实验室、城乡园林景观建设国家林业局重点实验室、花卉分子育种与种质创新北京市重点实验室、北京林业大学风景园林规划设计研究院等5个实验室。打造专业综合能力训练平台,建成1个国家级园林实验教学示范中心和1个北京市级校外人才培养基地。新建园林工程、插花盆景等7个校内实习场所,共建中国园林博物馆、北京植物园、鹫峰梅园等文化熏陶型校外实习基地。拓展行业洞察能力训练平台,以东方园林、棕榈园林等上市公司和中国城市规划设计研究院等甲级设计院为核心,开辟就业实践基地81个。探索国际交流能力训练基地,分别在意大利、德国、法国、荷兰、比利时五国建立国外实习基地。

应用“一赛三式”教学方法,学生在校期间至少参加一次园林设计竞赛,让学生进行真刀真枪演练;在设计类课程中推广模拟竞标、方案汇报等研讨式教学方法;在园林设计、园林STUDIO等课程中,推广综合联动式教学方法;在园林植物类课程中,推广科研探究式教学方法。开展“一材三课”建设,以国家规划教材为重点开展教材建设;以慕课建设为依托,开展网络视频课程建设;以精品课程为重点,带动同类课程建设;以“一带一路”项目为依托,开展全英文课程建设。新增国家级精品课4门,国家级精品教材2部,国家规划教材21部,北京市精品课2门,北京市教改立项2项。

大力推进信息技术与教育教学深度融合,实现教学资源“数据化采集、信息化检索”。学生图纸论文管理系统,收集学生图纸作业20余万张,毕业论文(设计)7000余份,鼓励学生交流学习。教师成果管理系统,收集教学科研成果6000余份,促进教师相互借鉴。教学档案管理系统,收集教学管理档案3000余份,提升教学管理工作效率。

以上六项举措构成了新时代北京林业大学风景园林本科教育发展道路,为我校“双一流”建设提供了强有力的支撑和源源不断的内生动力,为一流人才培养起到了良好的推动作用。目前,我校风景园林精英人才培养模式已获得2018年高等教育国家级教学成果二等奖,下一步,我们将辐射和推广到全校其他专业,并为国内外其他高校同类专业的人才培养起到引领和示范作用。

《航空知识》和《中国航空学报(英文版)》纪念活动在京举行28日下午,为庆祝《航空知识》创刊60周年及《中国航空学报(英文版)》创刊30年,以“科技创新与科学普及双翼齐飞”为主题的纪念活动在北京航空航天大学举行。【详细】

全国多省市综合施策 全面防控青少年视力不良问题今年8月30日,教育部等八部门印发《综合防控儿童青少年近视实施方案》(以下简称《实施方案》),防控儿童青少年近视上升为国家战略。【详细】

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,风景园林

yabovip8-华南农业大学

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,风景园林

专业学位研究生教育是国家根据国外高等教育经验和国家建设对高级人才的多层次、多类型需要而设立的一种研究生教育类型。目标是培养具有职业背景、能解决生产、管理、建设工作中实际问题的应用型研究生。作为具有职业背景的一种学位,专业学位与我国现行各级学位处于同一层次。华南农业大学是一所省部共建的全国重点大学,学校始创于1909年,办学历史悠久。学校从2001年起开始招收在职专业学位研究生,是全国较早开展硕士专业学位研究生教育的单位之一,现已有2454人获得在职专业学位,有在校在职专业学位研究生1655人。

2015年,我校计划招收在职人员攻读工程硕士39名、兽医硕士100名、农业硕士234名、风景园林硕士100名。

具备以下条件之一的在职工程技术或工程管理人员,以及在学校从事工程技术与工程管理教学的教师可以报考:

报考计算机技术领域的考生可不受年限的限制,入学前未达到上述年限要求而被录取为工程硕士的,须修完研究生课程并从事工程实践两年以上,结合工程任务完成学位论文(设计),方可进行硕士学位论文(设计)答辩。

2015年7月31日前国民教育序列大学本科或本科以上毕业并取得毕业证书(一般应有学位证书),且具有农业与农村发展相关实践经验的在职人员。

2015年7月31日前国民教育序列大学本科或本科以上毕业并取得毕业证书(一般应有学位证书),本科应为动物医学(兽医)、动物药学、动植物检疫(动物检疫方向)专业,且具有动物医疗、动物检疫、动物保护、畜牧生产、兽医执法相关实践经验的在职人员。

2015年7月31日前国民教育序列大学本科或本科以上毕业并取得毕业证书(一般应有学位证书),且具有风景园林规划设计、保护、建设与管理相关实践经验的在职人员。

(一)第一阶段:所有考生参加硕士学位研究生入学资格考试(简称“GCT”考试)。GCT考试实行全国联考,命题及阅卷工作由国家统一组织。该阶段主要测试考生的综合素质。“GCT”试卷由四部分构成:语言表达能力测试、数学基础能力测试、逻辑推理能力测试、外国语运用能力测试。“GCT”试卷满分400分,每部分各占100分,考试时间为3小时。“GCT”命题依据《硕士学位研究生入学资格考试指南》(科学技术文献出版社出版)。考生取得的“GCT”成绩当年有效。

根据国务院学位办及各专业学位教指委指导意见,我校结合本校招生计划情况确定进入我校第二阶段考试的“GCT”入围分数线。

(二)第二阶段:“GCT”成绩符合我校入围分数线的考生,到我校参加由我校组织的专业课考试和面试。专业课考试时间为3小时,满分100分。

考生于6月23日—7月11日访问中国学位与研究生教育信息网(网址: ),登录在职人员攻读硕士专业学位管理信息平台(以下简称信息平台,考生登录入口:),按信息平台说明和要求注册、上传电子照片、完成网上报名,网上缴纳报名考试费,生成并打印《2015年在职人员攻读硕士专业学位报名登记表》。

考生当年只可选择1个培养单位报考,根据国务院学位办规定不进行跨省(自治区、直辖市)招生单位之间的调剂录取。

考生于7月12日—15日到各省学位与研究生教育主管部门指定的现场确认点(网上报名成功后会有具体地点信息提示),核验学历和学位证书,并确认报名信息。

网上缴费成功且照片审核通过的考生须持第二代居民身份证(港澳台身份证件、华侨身份证或外籍护照)、符合报考条件的本人最高学位和学历证书原件以及《2015年在职人员攻读硕士专业学位报名登记表》至现场确认点,由工作人员核验,通过第二代居民身份证鉴别仪验证报名信息,并拷贝第二代居民身份证内数码照片文件(持护照者除外),本人在报名系统打印生成的《2015年在职人员攻读硕士学位报名登记表》上签字确认。

报名信息一经签字确认,一律不得更改。报考者应在规定的报名期限内进行网上报名和现场确认,逾期不予办理。只完成网上报名,未在规定时间内到指定地点办理身份确认、缴费及签字确认等相关手续的,本次报考无效。

报名考试费按《国家发展改革委、财政部关于降低部分收费标准的通知》(发改价格[2004]2839号)精神收取,即每人每科80元。

报名结束后,学位网()将于10月15日后开通准考证网上下载,请考生于10月25日前自行登录信息平台下载准考证,我办不再另行发放准考证。

所有报考者须自查满足所报考学位类别应具备的条件,如因不符合报考条件或提供虚假信息而未能被招生单位录取,责任由考生自负。

我校的资格审查与第二阶段专业课考试一起进行 (1月中下旬,具体时间待GCT分数线公布以后再另行通知),由学校研究生招生办公室负责审查,资格审查合格者方可参加专业课考试。审查材料包括:

1、学位网下载打印的资格审查表(考生可于GCT成绩下达后登录网报系统下载打印),由考生所在单位人事部门对资格审查表中内容进行审查确认、填写推荐意见并分别在电子照片上和意见栏盖章。

2、考生本人的有效身份证件、本科毕业证书、学士学位证书(原件及复印件一份)。如考生持境外学历、学位报考,须经教育部留学服务中心认证,资格审查时须提交认证报告。

3、考生本人填好的《2015年参加在职人员攻读硕士学位第二阶段考试的考生情况登记表》(见附件1)。

不符合报考条件或提供虚假信息的考生,取消第二阶段考试资格,责任由考生自负。

1、第一阶段GCT考试,时间为10月25日8:30-11:30,地点由广东省统一指定考场(考生下载的准考证上有具体安排);

2、专业课考试和面试。2016年1月中下旬,详细时间另行通知,地点在华南农业大学(考生下载的第二阶段准考证上有具体安排)。各领域的考试科目见表1。

工程硕士录取具有国民教育系列大学本科毕业学历但未获得学士学位的人数,不得超过本校当年录取总人数的10%。

根据国务院学位办及各专业学位教指委指导意见,我校再确定最终录取分数线并确定各学院各领域指标。根据考生的“GCT”成绩、专业基础课成绩及面试结果择优录取。

我校根据当年考生情况确定需调剂类别、领域。各类别专业学位调剂录取工作,仅限在本省的招生单位之间进行。

专业学位采取“进校不离岗”的方式进行培养。完成整个硕士课程学习和论文工作的时间一般为三年。学生从入学到获得硕士学位的期限,最长不超过五年。

课程学习实行学分制,学生通过学校规定的课程考试,考试成绩合格即可取得该门课程的学分。

授课形式以面授为主,时间一般安排在周六、周日。学生在校学习时间不得少于半年或500学时。学生在读期间,一切关系留在原单位,其工资、福利、医疗等均由原单位负责。

学位论文由具有实践经验和高级专业技术职称的校内外导师联合指导,论文选题来源于生产实践。课程考试成绩合格取得规定学分,且学位论文答辩通过者,经过华南农业大学学位评定委员会审议通过后,授予相应专业学位,颁发硕士学位证书。

根据国务院学位办和物价部门的有关规定,我校工程硕士、农业推广硕士(不含经济管理学院所招生的农村与区域发展、农业科技组织与服务)专业学位研究生学费标准为8000元/年,三年共须缴纳培养费24000元;兽医硕士、经济管理学院招收的农业推广硕士学费标准为10000元/年,三年共须缴纳培养费30000元;风景园林硕士学费标准为15000元/年,三年共须缴纳培养费45000元(具体收费标准按广东省物价部门批复执行)。

从2016年起,国务院学位办不再组织在职人员攻读硕士专业学位全国联考。在职人员攻读硕士专业学位招生工作将以非全日制研究生教育形式纳入国家招生计划和全国硕士研究生统一入学考试。

附件1:2015年参加在职人员攻读硕士学位第二阶段考试的考生情况登记表.doc

yabox3-风景园林专业

声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情

风景园林专业培养德、智、体、美全面发展,政治信念坚定,基础扎实,知识面宽,专业素质高,实践能力强,具备风景园林规划设计、城市规划与设计、风景名胜区和各类城市绿地的规划设计等方面的知识,能在城市建设、园林等部门从事规划设计、施工和管理的应用型人才。

风景园林是综合利用科学和艺术手段营造人类美好的室外生活境域的一个行业和一门学科。是以生物、生态学科为主,并与其他非生物学科(例如土木、建筑、城市规划)、哲学、历史和文学艺术等学科相结合的综合学科。建筑类本科专业包括:建筑学专业、城乡规划专业、风景园林专业。

该专业学生主要学习风景园林规划、区域规划等的基础理论和基本知识,受到风景园林规划设计等基本训

掌握的知识: 它的基础知识包括城市规划、建筑学等工程类学科,地质学、自然地理、土壤学、气象等自然科学,生物学、植物学、生态学等生物科学;园艺学、林学等农业应用科学;以及文学、艺术、美学、社会学等多学科相综合的新的工程学科。它包括从古典园林、小尺度庭园、花园、公园等地形地貌设计,道路、建筑、叠石堆山及种植设计,一直到城市绿地系统规划,风景名胜区规划等。从一个小园林的设计一直到宏观的,涉及土地利用、自然资源的经营管理、农业区域的变迁与发展、大地生态的保护、城镇的绿地系统规划;同时运用现代尖端科学技术,如航测遥感技术和卫星遥感技术的应用和计算机技术的应用等内容。

(1) 掌握风景园林规划设计、城市规划与设计、风景名胜区和各类城市绿地的规划设计等方面的基本知识;并具有较高的图面表现能力、规划设计能力和一定的创新能力;

(2) 掌握观赏植物学、园林树木、花卉方面的知识,熟练运用园林植物进行植物造景;

(3) 熟悉我国国土资源管理、城市规划与设计、风景园林规划与设计、环境保护、城市绿化方面的方针、政策和法规;

(4) 掌握文献检索、资料查询的基本方法,具有一定的科学研究和实际工作.能力;

(5) 具有较宽广的相关学科和人文社会科学知识;具有较强的综合分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力;

(6) 有较强的调查研究与决策、组织与管理、口头与文字表达能力,具有独立获取知识、信息处理和创新的能力;

(7)掌握一门外语,并能熟练运用,具有读、听、写能力,能够较熟练地阅读该专业外文书刊。

中国画、艺术传媒、书法、艺术传媒、工程力学III、建筑工程、摄影、园林建筑结构与构造学、 建筑工程 、中国园林史、 园林园艺、设计思维学 、管理学基础、经济与管理、外国园林史、地质地貌学、 资源与环境、园林计算机辅助设计B 、室内设计 、艺术与传媒 、环境心理及行为学、环境艺术小品、、园林树木栽植养护 、风景区规划、插花艺术、西方现代景观艺术、 园林模型制作、草坪学、 专业英语(风景园林)、旅游学、园林快题设计、城市景观设计。

就业方向主要就业单位包括园林局、设计院、苗圃、园林设计公司、旅游规划设计公司、风景旅游区、房地产公司、大中专院校教师以及其他建筑与环境工程、市政园林、公用事业、城乡规划建设管理等相关的行业、部门机构。本科毕业生也可继续攻读园林、景观、建筑、城市规划、环境艺术专业类的硕士学位。

在现代,由于高度工业化,现代化和人口迅猛增长,世界各国,都面临一个十分严峻的问题:那就是城市爆炸,自然环境和自然与人工环境生态系统的破坏。为了全人类的长远健康、幸福和欢乐,人类必须与他赖以生存的环境和谐相处,和明智地利用自然资源;人类社会的未来,由于人口迅猛增长和对自然资源需求不断增长的严重威胁,在此严峻局面下,仍然要保持生存环境不受破坏,自然资源不致浪费。那就需要有一种与自然系统,自然演变进程和人类社会发展密切联系的特殊的新知识,新技术和新经验,这正是风景园林专业的核心—城市环境的绿色生物系统工程和园林艺术。因此,时至今日,风景园林依然是世界各国的热门专业。

随着人们生活质量、生活水平的不断提高,绿化及生态环境成为新追求,不仅房地产开发企业在市场竞争中竞相打起了“绿化牌”、“景观牌”、“生态环境牌”,一些企事业单位也越来越注重环境景观设计,使之“既要与城市环境协调,又要让员工和客户舒畅”,那些既懂得园林绿化景观设计和花卉苗木养护,又懂得“绿色经济”经营管理的人才具有广泛的就业前景。 当今世界城市化和花卉产业的兴起,更促进了园林事业的发展。风景园林专业也是培养适应未来城市环境美化要求及发展花卉产业所需人才的专业,随着经济的发展和人们对精神生活要求的提高,特别是中国加入WTO以后,社会对此类人才的需求越来越多,要求越来越高。社会急需大批优秀的风景园林专业人才。

本一级学科中,全国具有“博士一级”授权的高校共19所,本次有17所参评;还有部分具有“博士二级”授权和硕士授权的高校参加了评估;参评高校共计38所。 注:以下得分相同的高校按学校代码顺序排列。

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,风景园林

yabet3699-请问本科大学风景园林专业的同学你们课程有哪些?用什么教材?

其次,教材嘛,同济景观主要的专业课程都是没有教材的,只有ppt。因为景观学的理论和实践在每个学校都有差别,所以基本上都是用自己的资料。

如果,你是要考同济研究生的话,或者只是自己看看,可以去同济西南八地下一条街买《景观考研一本通》,或者直接去同济本科生的课堂上旁听。

景观这个东西,你懂的,不是靠教材就能解决问题的,有时候讲义和现场的讲解才有意义,看书只能作为课外补充内容。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起

现在风景园林教材有很多,推荐中国林业出版社、中国建筑工业出版社和化学工业出版社的。

另外,风景园林史从建筑学中分离出的学科。因此学习风景园林需要打好建筑学基础,很多学校前两年会学习建筑学的相关课程。

更多精彩尽在这里,详情点击:https://b4pink.com/,风景园林